Il est venu dans la nuit de Noël, le Messie tant attendu.

Il est venu ... non pas comme un intrus, mais dans la douceur d’une promesse.

Il est venu là où il était attendu. Mais non pas comme nous l’aurions voulu. Car il n’est pas le rêve des hommes, mais bien celui de Dieu.

Il est venu à Bethléem en Judée pour être enveloppé d’une tendresse humaine qui puisse faire écho de sa tendresse de Père pour tous les hommes, ses enfants.

Il est venu sans tapage parce que l’Amour a besoin de silence et de délicatesse.

Il est venu se donner et s’offrir parce que l’Amour ne saurait ni prendre, ni capturer.

Et nous voilà honorés avec Lui dans la crèche.

Redevenus petits enfants émerveillés.

Redevenus petits enfants bien en deçà de toute condamnation ou de tout jugement.

Avec l’Enfant-Dieu, l’histoire est bouleversée. Doucement, simplement et ... inexorablement.

Le ciel n’est plus une menace. Une étoile nous guide.

L’homme n’est plus ni esclave, ni rebut ... Il devient enfant qui grandit et qui ne cessera plus de découvrir la force de la Miséricorde et du Pardon.

L’histoire ne nous éloigne plus de Dieu. Il est entré dans cette histoire.

Et avec nous, avec chacun de nous, Il nous bâtit une Maison où une place est toujours préparée pour chacun des enfants du Père.

Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et Paix sur la Terre aux hommes qui l’aiment ...

Joyeux Noël à chacun ! Bonne et Heureuse Année 2011

Père Zdzislaw et Père Michel

"La sainteté est une force communicative" Saint Ambroise

               La Toussaint nous invite à fêter les saints. Mais qu'est ce qu'un saint ? Comment le devenir ? Faut-il faire des miracles, avoir des visions, entendre des voix ? Faut-il une reconnaissance officielle, être canonisé en grande pompe ?

L'Eglise nous invite à voir dans la sainteté un chemin pour tous. Un saint n'est pas un étranger lointain ! Ce n'est ni un héros ni un modèle de vertu. C'est un frère ou une sœur qui nous a précédé dans la foi et reste attentif à notre vie. Le saint est un exemple vivant de ce qui est possible pour chacun d'entre nous : à la suite de Jésus, faire de notre vie, une vie sainte.

Pour devenir saint, il n'y a pas 36 000 chemins : il suffit de répondre pleinement à l'amour de Dieu en vivant l'Evangile. C'est-à-dire en aimant, à notre tour, les autres. En ce sens, les saints sont réellement des modèles pour les chrétiens. Non dans l'imitation de leur vie, mais dans l'imitation de la liberté avec laquelle ils ont marché avec Jésus-Christ. L'un aura pu donner sa vie dans le martyr, un autre fonder d'un ordre, un autre vouer son existence aux pauvres, un autre encore être tout simplement portier dans une école ...

Les saints sont auprès de Dieu. Ils sont vivants. C'est le sens de notre fête aujourd'hui. Les saints n'ont pas abandonné la solidarité humaine. " Je passerai mon ciel à faire du bien sur la terre" affirmait Thérèse de Lisieux. Et c'est en ce sens qu'il faut lire les miracles : ils sont la preuve de l'attention d'un saint à ses frères humains. Rien d'étonnant donc à ce qu'un miracle soit reconnu comme un des éléments qui entrent en compte dans la canonisation d'un individu.

Alors, bonne fête à vous aussi !

Commémoration de tous les fidèles défunts -  2 novembre 

Dès les premiers temps du christianisme, la conviction s'est établie que les vivants ont à prier pour les morts. Au moment de mourir, sainte Monique, mère de saint Augustin, demandait à son fils de se souvenir d'elle « à l'autel du Seigneur, partout où tu seras ».

Pendant le haut Moyen Âge, on célèbre l'Office des morts à l'anniversaire du décès de la personne. Et tous les puissants de ce monde, princes, rois, évêques, demandent dans leur testament des prières pour le salut de leur âme. En 998, saint Odilon, abbé de Cluny, demande à tous les monastères dépendants de son abbaye de célébrer un office le lendemain de la Toussaint pour « la mémoire de tous ceux qui reposent dans le Christ ». Cet usage s'est répandu à toute l'Eglise et y demeure aujourd'hui.

Ce jour là, les chrétiens sont invités à participer, si possible en assistant à la messe, à ce vaste mouvement de solidarité spirituelle. Les foules qui se pressent les 1er et 2 novembre dans les cimetières ne sont sans doute pas étrangères au message d'espérance de l'Eglise, même si l'on peut trouver  dommage que, du coup, la fête de la Toussaint se trouve reléguée à une triste évocation des disparus.

Penser et prier pour ceux que nous avons aimés fait partie de notre foi. Mais n'oublions pas qu'on peut aussi leur demander de prier pour nous, de s'associer aux difficultés de notre vie et, le jour venu, de nous aider à faire, à notre tour, le grand passage. Vivre dans la mémoire de nos disparus ne doit pas être considéré comme mortifère et déprimant. C'est au contraire un vrai témoignage de foi dans la résurrection et la vie éternelle.

Comme vous le savez et vous le voyez, nous avons commencé, tout d’abord par discuter et depuis quelques temps, réaliser, le projet pastoral « Rendre Eglise visible, proche et accueillante ». Ce projet me semble très important pour l’avenir de notre communauté et de notre Eglise, le synode terminé le 31 mai 2009, nous a donné plusieurs pistes pour les années à venir.

Les changements commencés depuis presque trois ans vont continuer. Nous regardons tous l’avenir et nous rêvons d’une Eglise vivante, transparente et ouverte.

Certains préfèrent ce qu’ils ont vécu il y a quelques années et je les comprends mais la situation change et nous sommes obligés réagir. On ne le fait pas pour réaliser les idées  du curé (même les meilleures), mais tout simplement par nécessité. C’est pour cela que nous regroupons « les forces humaines » de la Paroisse avec des résultats plus ou moins satisfaisants. On a l’occasion de construire les années qui viennent et d’une certaine façon de créer l’avenir. On le fait pour nous et pour les générations à venir.

Je profite de l’occasion pour vous dire mes grands mercis pour tout ce que vous avez entrepris pour rendre notre Eglise visible, plus proche des gens et plus accueillante. Je compte sur vous et vous, si vous le voulez, vous pouvez comptez sur moi.

Je profite aussi de l’occasion pour dire un grand merci à Madame Martine Lucas de Peslouan, pleine de générosité et de gratitude qui après plusieurs années au service de la paroisse a donné sa lettre de démission à Mgr évêque de Nice, Louis Sankalé. Je vous informe que dès 1^er mai il y a aussi le changement de secrétaire paroissiale et la comptable. De ce fait de secrétariat s’occupera Madame Marie-Céline CAUVET, de la comptabilité Madame Sylvie LOROSCIO et de l’économat Monsieur François HEMZACEK.

Le Curé.