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Secrétariat paroissial
5 rue saint Martin,
06390 Contes
tel. 04.93.79.00.58

paroissestvincentdepaul@gmail.com


Horaires d'ouverture :
Mardi 15h00 - 18h00

Jeudi 15h00 - 18h00

Vendredi 15h00 - 18h00

 

 

Site internet :

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Facebook :

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Le Curé

Abbé Ildephonse NIYONGABO

 

 

 

Prêtre auxiliaire

Abbé Eric REBUFFEL

Photos


Fin d'année 2014


Installation du père Adam
Septembre 2014

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Pélerinage à Notre Dame d'Utelle
Septembre 2014



Soirée Louange 14 déc 2015
La Trinité


Kermesse 2015


Première Communion 2015

 

12 septembre 2013 4 12 /09 /septembre /2013 20:05

Baptême
Le Baptême est le plus beau et le plus magnifique des dons de Dieu... Nous l'appelons don, grâce, onction, illumination, vêtement d'incorruptibilité, bain de régénération, sceau, et tout ce qu'il y a de plus précieux. Don, parce qu'il est conféré à ceux qui n'apportent rien ; grâce, parce qu'il est donné même à des coupables ; Baptême, parce que le péché est enseveli dans l'eau ; onction, parce qu'il est sacré et royal (tels sont ceux qui sont oints) ; illumination, parce qu'il est lumière éclatante ; vêtement, parce qu'il voile notre honte ; bain, parce qu'il lave ; sceau, parce qu'il nous garde et qu'il est le signe de la seigneurie de Dieu (S. Grégoire de Naz., or. 40, 3-4 : PG 36, 361C)

 

Le nom du Baptême vient du geste qui le réalise: baptiser signifie « plonger », « immerger ». La plongée dans l'eau signifie pour celui qui demande le baptême (le catéchumène), son union au christ dans sa mort et sa résurrection. Il est comme une « nouvelle créature » (1)

 

Les grands événements de l'histoire de l'Alliance de Dieu avec l'humanité, rappelés dans la célébration de la nuit de Pâques (Vigile Pascale) annonçaient déjà le Baptême. Par exemple, la traversée de la mer Rouge, véritable libération d'Israël de l'esclavage en Égypte, annonce la libération du péché par le Baptême. Par sa Pâque, sa mort et sa Résurrection, le Christ a ouvert à tous les hommes les sources de la vie éternelle.

 

Le Baptême se donne donc en plongeant le catéchumène dans l'eau, ou en lui versant de l'eau sur la tête, en invoquant la Sainte Trinité: Je te baptise au nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit.

 

Pour demander et recevoir le baptême


De 0 à 3 ans.

Adressez-vous au secrétariat (5, rue saint Martin à Contes) et remplissez le document suivant : Demande baptême Demande baptême


Préparation :

- une rencontre avec le CPB (Centre Préparation Baptême)

- une rencontre avec le prêtre qui célèbrera le baptême.

Responsable : Marie-Claude FIGHIERA

 

ATTENTION : Depuis la révolution française, il existe une parodie du baptême pratiquée par certaines mairies, non plus appelé "Baptême républicain" mais "parrainage civil". Ce nouveau nom cache la véritable portée de cet acte. Il apparait alors comme la désignation de parrain et de marraine capable d'aider les parents vis à vis de leur enfants. Or, dans ce parrainage, parents et parrains-marraines s'engagent à "élever l'enfant en dehors de toute confession, dans le seule culte de l'Honneur, de la Raison, de la Solidarité et de la Défense des Intérêts du peuple français." Cette invention de la révolution est en totale contradiction avec le baptême sacramentel puisque les parents, parrains et marraines s'engagent devant l'Eglise à éduquer les enfants dans la foi en Dieu et à observer les commandements. Les parents qui demandent un parrainage civil renoncent donc à la foi de l'Eglise et ne peuvent donc, avec cohérence, promettre d'élever les enfants dans la foi au seul Dieu unique révélé en Jésus-Christ. (en cliquant sur l'image vous pouvez accéder à l'exemple de registre : Parrainage-civil---registre.jpg


De 3 à 7 ans.

Le Baptême se prépare dans le cadre du groupe de l’Eveil à la Foi.


Préparation : 6 séances.
Renseignements et inscriptions : secrétariat (5, rue saint Martin, 06390 Contes)


Plus de 7 ans.


AU CATECHISME

AU COLLEGE : Préparation : en 4 étapes.


Renseignements :

La responsable de l’Aumônerie de l’Enseignement Public : Claude ROMAN


POUR UN ADULTE DE PLUS DE 18 ANS :


Préparation : en 3 ans.
Préparation des 3 sacrements (Baptême - Eucharistie - Confirmation).
Renseignements : secrétariat (5, rue saint Martin, 06390 Contes)

 

Plus d'informations sur le catéchuménat des adultes :  BAPTEME DES ADULTES

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30 août 2013 5 30 /08 /août /2013 14:01

Le catéchuménat (en latin catechumenus, dérivé du grec ancien  κατηχοὐμενος /  katêkhoúmenos, de κατηχέω/katêkhéô, « faire retentir aux oreilles», d'où « instruire de vive voix ») est le temps proposé dans l'Église catholique romaine aux adultes qui désirent devenir chrétiens en se préparant à recevoir les « sacrements de l'initiation chrétienne » : le baptême, la confirmation et l'eucharistie.

Dans l'Église des premiers siècles, le catéchuménat était le lieu central de la catéchèse (annonce de la foi, enseignement chrétien) et était jalonné de nombreux rites d'initiation. Il concernait majoritairement des adultes. Ce temps, de deux à trois ans généralement (bien que la durée précise du catéchuménat ne soit pas connue pour la plupart des régions), permettait à la communauté chrétienne locale d'éprouver et de faire grandir la foi du converti par des catéchèses existentielles et dogmatiques centrées sur l'écoute de la parole, la catéchèse des deux voies et la compréhension profonde des dogmes. Initialement post-baptismal, le catéchuménat fut dès le IIIe siècle systématiquement pré-baptismal et était alors suivi généralement d'autres catéchèses post-baptismales (catéchèses mystagogiques). Les catéchèses pré-baptismales étaient également accompagnées d'actes rituels,  exorcismes,  pénitences et jeûnes, plus ou moins fréquents selon les régions. En fin de préparation, les candidats devaient aussi apprendre par cœur et réciter devant l'évêque le symbole de foi.

D'après les sources, on peut reconnaître deux étapes distinctes dans le catéchuménat probablement à partir du IIIe siècle. La première étape était marquée par l'entrée en catéchuménat et se terminait par le choix du candidat de demander le baptême. Lorsque cette requête était acceptée avait lieu le rite de l'inscription du nom du candidat sur le registre de l'Église, en présence de l'évêque. Le candidat recevait alors le nom de competens ou electus en latin (les deux termes sont attestés). Cette seconde étape, plus intense, parachevait la formation et les exercices rituels du candidat. Comme le baptême avait lieu le plus souvent à Pâques, la seconde phase du catéchuménat, ou préparation immédiate, se déroulait pendant le carême et l'inscription des noms se faisait ainsi au début de la période quadragésimale.

Lorsque la pratique du baptême des enfants fut généralisée et massifiée dans le monde chrétien, entre les Ve et VIIIe siècles, le catéchuménat tomba en désuétude et périclita. Néanmoins il ne disparut jamais complètement et put être massivement réutilisé dans des contextes de mission, comme le prouvent les nombreuses explications sur les pratiques baptismales rédigées à l'époque carolingienne1. Généralement, il est très complexe de déterminer à quelle période précisément la préparation des adultes devint l'exception. Très probablement, l'évolution se fit différemment et à des époques différentes selon les régions. Il est tout aussi difficile d'expliquer les causes de cet important changement qui purent être dues à des modifications des comportements sociaux, à la christianisation progressive de la population etc.

Depuis le XVIe siècle sur les territoires de mission, l'usage du catéchuménat fut à nouveau expérimenté sur le terrain, étudié et théorisé par Rome.

1.   Responsable paroissial du catéchuménat : François et Marie-Pierre Icardi

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